‘आप वास्तविकता को कैसे नकार सकते हैं?’: ओनिर सरकार द्वारा एक समलैंगिक सैनिक पर आधारित पांडुलिपि को निरस्त करने के बारे में

27 जुलाई, 2020 को रक्षा मंत्रालय ने एक लिखा पत्र केंद्रीय फिल्म प्रमाणन बोर्ड (सीबीएफसी) को, यह देखते हुए कि कुछ प्रोडक्शन हाउस ने “भारतीय सेना की छवि को विकृत किया है”।

इसने सुझाव दिया कि ऐसी फिल्मों को सेना से ‘एनओसी’ – बिना किसी आपत्ति के एक प्रमाण पत्र – प्राप्त होता है। डेढ़ साल बाद, इसने शीर्षक के साथ ओनिर की पांडुलिपि के लिए एनओसी को अस्वीकार कर दिया है हम हैं, समलैंगिक मेजर जे सुरेश की सच्ची कहानी से प्रेरित है, जिन्होंने अपने यौन अभिविन्यास के कारण सेना छोड़ दी थी।

सूत्र फिल्म निर्माता से स्क्रिप्ट की अस्वीकृति, देश में समग्र फिल्म सेंसरशिप संस्कृति और उनकी अगली कार्रवाई के बारे में बात की। बातचीत के संपादित अंश इस प्रकार हैं।

का विचार कब आया हम हैं आपके पास आया और आपने स्क्रिप्ट लिखना कब शुरू किया?

मैंने सुरेश को देखा था एनडीटीवी 2020 के अंत में साक्षात्कार जहां उन्होंने सेना छोड़ने की बात की क्योंकि समलैंगिक व्यक्ति के रूप में उनकी पहचान उनके जॉब प्रोफाइल के साथ संघर्ष में थी। मैंने 2021 की शुरुआत में स्क्रिप्ट लिखना शुरू किया था। उस समय, मैं सीक्वल बनाने के विचार के साथ कर रहा था मैं हूं (2011), जो सुप्रीम कोर्ट के फैसले का जश्न मनाएगा [Section] 377. मैं समलैंगिक प्रेम कहानियों का जश्न मनाऊंगा: समलैंगिक, समलैंगिक, ट्रांस और उभयलिंगी।

क्या आप उस समय सीबीएफसी को रक्षा मंत्रालय के पत्र के बारे में जानते थे?

मैं नहीं था। लेकिन मुझे नहीं लगता कि मैंने लिखना बंद कर दिया होता। आज के लिए, मेरे लिए एक और समलैंगिक प्रेम कहानी खोजना मुश्किल नहीं है, लेकिन मैंने इस कहानी को बताना चुना क्योंकि यह महत्वपूर्ण था – आप सेना में अपने देश की सेवा करने से वंचित क्यों हैं? मानदंड आपकी बुद्धि, आपके कौशल, आपकी ताकत होनी चाहिए – कामुकता नहीं। इसके अलावा, मेरी फिल्म एक सच्ची कहानी से प्रेरित है; यह किसी भी तरह से काल्पनिक नहीं है। तो आप वास्तविकता को कैसे नकार सकते हैं?

ओनिर की फिल्म ‘माई ब्रदर … निखिल’ का एक स्नैपशॉट।

क्या आप स्क्रिप्ट लिखते समय किसी बिंदु पर चिंतित थे कि आप सेंसरशिप में चले जाएंगे या जैसा कि यहाँ है सेंसरशिप से पहले की समस्या?

मुझे पता था कि कुछ विरोध होगा, क्योंकि जब मैंने अपनी पिछली फिल्में बनाई थीं – मेरे भाई… निखिल (2005), मैं हूं, या शब (2017) समलैंगिकता को अभी भी कानून द्वारा अपराध घोषित किया गया था। लेकिन मैं उन्हें बना सकता था। मैंने के लिए राष्ट्रीय पुरस्कार जीता मैं हूं, जहां मैंने एक पुलिस अधिकारी को एक नागरिक का यौन शोषण करते हुए दिखाया। जब मैंने यह कहानी लिखी थी, बेशक, मैंने पढ़ा था [late] आम [Bipin] रावत की यह टिप्पणी कि सेना सुप्रीम कोर्ट के फैसले को स्वीकार नहीं करेगी – इसने मुझे और भी ऐसा करने के लिए प्रेरित किया।

मुझे लगा कि मैंने इस कहानी को बहुत सम्मान के साथ लिया है। कुछ लोग जो सेना से हट गए थे – मैंने उनके साथ पांडुलिपि साझा की – सोचा कि यह एक सुंदर कहानी है और यह पुराना कानून है और भारतीय सेना को आगे बढ़ने की जरूरत है। उनमें से अधिकांश ने सोचा कि सेना इसे स्वीकार कर लेगी। क्योंकि पांडुलिपि ने इसे खराब रोशनी में नहीं दिखाया है। यह व्यक्ति को सहानुभूति के साथ दिखाता है और स्थिति की त्रासदी और किसी व्यक्ति की पहचान को स्वीकार करने की आवश्यकता को दर्शाता है – जब लोग अपनी पहचान पर गर्व करते हैं तो अपना सर्वश्रेष्ठ देते हैं।

क्या सेना ने आपको पांडुलिपि को अस्वीकार करने के लिए कोई विशेष कारण बताया है?

औपचारिक पत्र सिर्फ इतना कहता है: ‘हमने विस्तार से सामग्री का विश्लेषण किया है और हम एनओसी प्रदान करने से इनकार करते हैं’। लेकिन मुझे एक कॉल के दौरान कहा गया था: ‘हम आपको यह या वह बदलने के लिए नहीं कह सकते, क्योंकि एक स्क्रिप्ट के रूप में कोई समस्या नहीं है।’ समस्या यह है कि समलैंगिक होना अवैध है।

तो सबसे बड़ा दावा यह था कि एक समलैंगिक व्यक्ति अभी भी भारतीय सेना में सेवा नहीं दे सकता है कुछ ऐसा जो आपकी पांडुलिपि को सूचित करता हो?

यही एकमात्र कारण है: मैंने सेना के एक आदमी को समलैंगिक दिखाया है। अवधि।

रक्षा मंत्रालय का जुलाई 2020 का पत्र अस्पष्ट सामान्य स्थितियों (जैसे “रक्षा बलों की छवि को विकृत करना” या “उनकी भावनाओं को आहत करना”) पर आधारित है। सीबीएफसी के पहले से ही अपारदर्शी दिशानिर्देशों के समान है फिल्म को सेंसर या अस्वीकार करने के लिए पर्याप्त कारण प्रदान करता है। आप इस प्रणाली को कैसे देखते हैं, जो अब एक फिल्म निर्माता के रूप में एक सख्त आवश्यकता को दूसरे के ऊपर रखती है?

बिल्कुल। तो ये सभी नवीनतम घटनाक्रम – ओटीटी के लिए नए कानून, यह या जिसे आप नहीं दिखा सकते हैं, बल आप नहीं दिखा सकते हैं। और फिर आप एक फिल्म देखते हैं जैसे ऊपर मत देखो (2021)। मेरा मतलब है, हम इतने असुरक्षित क्यों हैं? संस्थान इतने असुरक्षित क्यों हैं? सरकार इतनी असुरक्षित क्यों है? किसी को सवाल से बाहर क्यों होना चाहिए? क्योंकि हम सब इंसान हैं; हम सब डगमगाते हैं। आपको खुद को एक अलग नजरिए से देखने और बहस करने में सक्षम होना चाहिए। चर्चा करें, संवाद करें, लेकिन दूसरे को बंद करना – एक अलग दृष्टिकोण – एक लोकतांत्रिक राष्ट्र के लिए बेहद खतरनाक है। क्योंकि बदलाव बातचीत से ही हो सकता है। सत्ता और पितृसत्ता की यथास्थिति बनाए रखने से नहीं।

‘डोंट लुक अप’ की एक स्थिर छवि।

सिनेमा से परे भी, भारतीय सेना द्वारा एनओसी को अस्वीकार करना दो कारणों से चिंताजनक है: क) यह सर्वोच्च न्यायालय के उस फैसले के सार का खंडन करता है जो समलैंगिकता को अपराध से मुक्त करता है, और बी) यह सेना के शुद्धतावादी विचारों को कायम रखता है जो अभी भी समलैंगिकों को सेवा करने से रोकते हैं। सेना कुछ ऐसा जो आपके पास था ट्विटर पर उल्लेख किया, दुनिया भर के 56 देशों में अनुमति है। आपने इस बारे में क्या सोचा?

मुझे नहीं पता कि परिवर्तन का इतना विरोध क्यों है – और स्वीकृति। हम एक द्वीप पर नहीं रहते हैं। हम देख सकते हैं कि दुनिया भर में क्या हो रहा है। क्या सभी सेनाएं [Canadian, American, Israeli, among others, which allow homosexuals to serve] एलजीबीटी लोगों की वजह से टूट रहे हैं? क्या हम अपनी संकीर्ण धारणाओं से परे नहीं देख सकते कि ‘मनुष्य’ होने का क्या अर्थ है? महिलाओं को सेना में भर्ती करने का भी विरोध है। दरअसल, इस समय सबसे चर्चित मुद्दों में से एक है शादी में रेप। मुझे आश्चर्य है कि लोग इसके बिल्कुल खिलाफ हैं। जब आप अपने आस-पास ये सारी चीजें होते हुए देखते हैं, तो आप समझ जाते हैं कि ऐसा क्यों है। हम एक ऐसे समाज में रहते हैं जहां कई पुरुष इस धारणा के साथ बड़े हुए हैं कि उन्हें यह तय करने का अधिकार है कि वे किसे ‘अन्य’ मानते हैं – जिसमें महिलाएं, एलबीजीटीक्यूआई शामिल हैं, और जो अक्सर जाति और कई अन्य चीजों से निपटते हैं।



पिछले डेढ़ साल में भारतीय फिल्म सेंसरशिप का इतिहास और अधिक अस्पष्ट हो गया है। इसके अतिरिक्त फिल्म प्रमाणन शिकायत बोर्ड को समाप्त कर दिया गया है, सूचना और प्रसारण मंत्रालय (MIB) के तहत OTT प्लेटफॉर्म, और फिल्म अधिनियम में संशोधन, अब विभिन्न सरकारी निकाय ‘सुपरसेंसर’ के रूप में उभर रहे हैं। यूआईडीएआई को हाल की एक फिल्म के लिए 28 क्लिप की आवश्यकता है, आधार (अभी प्रकाशित होना बाकी है); जम्मू-कश्मीर सरकार पांडुलिपियों को मंजूरी देने से पहले पढ़ना चाहती है शूटिंग की मंजूरी राज्य में; और अब, निश्चित रूप से, भारतीय सेना का अनापत्ति प्रमाण पत्र पर जोर देना। फिल्म सेंसरशिप वास्तव में सीबीएफसी से आगे निकल गई है या एमआईबी भी।

मैंने हाल ही में पढ़ा कि ये सभी YouTube चैनल ‘राष्ट्र-विरोधी’ होने पर बंद कर दिए गए थे। अब देश-विरोधी को इस्तेमाल से ज्यादा गाली दी जा रही है। मीडिया हो, फिल्म हो या कलाकार, सवाल पूछने वालों पर हमला इसलिए किया जाता है क्योंकि वे शक्तिशाली मीडिया हैं। और यह लोकतंत्र के लिए एक वास्तविक जोखिम है। क्योंकि कथा को नियंत्रित करने का प्रयास किया गया है। हर जगह। आज जब ओटीटी प्लेटफॉर्म या स्टूडियो आपके पास आते हैं तो आपसे लगातार कहा जाता है कि ‘अच्छा, हम किसी ऐसी चीज में नहीं पड़ना चाहते जो एक राजनीतिक समस्या हो ‘- या यह या वह समस्या। मैंने एक ही कारण से इतने सारे रिजेक्शन सुने हैं। मुझे लगता है कि अब हम दुनिया के सबसे असुरक्षित समाजों में से एक बन गए हैं। धर्म से जुड़ी हर चीज पर आप सवाल नहीं कर सकते, राजनीति से जुड़ी हर चीज पर आप सवाल नहीं उठा सकते, देश से जुड़ी हर चीज पर आप सवाल नहीं उठा सकते।

क्यों नहीं?

दूसरी ओर, आपके पास ये सभी घृणास्पद भाषण हैं – यह लगभग एक स्वतंत्र दौड़ की तरह है, जाओ और मज़े करो। लेकिन एक बेहतर दुनिया बनाने वाली हर चीज – जो समावेश, विविधता, मानवाधिकार की बात करती है – वह प्रवचन बंद हो जाता है। और मैं न केवल अपनी फिल्म के बारे में बात कर रहा हूं, बल्कि कई अन्य फिल्मों के बारे में भी बात कर रहा हूं जो राजनीति, सत्ता, पुलिस, न्यायपालिका, सेना पर सवाल उठाती हैं। यह पृथ्वी पर तथाकथित सबसे बड़े लोकतंत्र के लिए बेहद अस्वस्थ है।

हिंदी फिल्म उद्योग यह कहना पसंद करता है, “ओह, हम सब मनोरंजन के बारे में हैं, कि हम अराजनीतिक हैं।” अराजनीतिक क्या है?

मुझे तो समझ ही नहीं आता। निष्क्रियता भी राजनीतिक है। उस ने कहा, निष्क्रिय बॉलीवुड भी थक गया है। मुझे ऐसा लगता है कि हर किसी में थकान का अहसास होता है। क्योंकि जिसके बारे में कोई बात नहीं कर सकता उसका कोई अंत नहीं है। लेकिन क्रोध अभी भी नहीं निकला है – प्रतिरोध बहुत अधिक होना चाहिए। आप इसे अन्य फिल्म उद्योगों में देखते हैं: तमिल सिनेमा – एक फिल्म जैसे जय भीम (2021) – या मलयालम सिनेमा या मराठी सिनेमा या बंगाली सिनेमा। यहां तक ​​कि पंजाबी सिनेमा-किसानों के विरोध के दौरान भी। हमें सही क्या कहने से इतना डरना चाहिए? हमें अन्य फिल्म उद्योगों के अपने सहयोगियों से प्रेरित होना चाहिए।

‘जय भीम’ के एक स्टिल इमेज में अभिनेता सूर्या।

आपकी अगली कार्रवाई क्या है?

मैं उच्च अधिकारियों से अपील करूंगा। क्योंकि मैं सबसे पहले संवाद में विश्वास करता हूं, किसी को संदेह का लाभ देता हूं। मैंने भारतीय सेना के साथ बहुत बातचीत की है और अनुभव हमेशा बहुत अच्छा रहा है। वास्तव में, मुझे पूरा यकीन था कि मेरी फिल्म सफल होगी। यहां तक ​​कि जिन लोगों को मैं सेना में जानता हूं, वे भी चौंक गए। उन्होंने कहा, “ओह शिट, ओनिर, वी एम सॉरी।” इसलिए मैं रक्षा विभाग और सेना को लिखना चाहता हूं, क्योंकि ईमानदारी से कहूं तो मेरा काम फिल्में बनाना है। मैं यहाँ मुकदमा करने के लिए नहीं हूँ, अदालत जाओ – मेरे पास संसाधन नहीं हैं; मैं एक स्वतंत्र फिल्म निर्माता हूं।

मैं और भी अपील करना चाहता हूं क्योंकि मैं विश्वास करना चाहता हूं कि अभी भी आशा है – और वे इसका कारण देखेंगे। उसके बाद मुझसे संवाद करो, संवाद करो अंदर. यह ऐसी समस्या क्यों है – कुछ ऐसा जो मुख्य रूप से बुनियादी मानवाधिकारों के लिए है। हमारी सेना को दुनिया की सबसे प्रगतिशील सेनाओं में से एक के रूप में क्यों नहीं देखा जाना चाहिए? लेकिन मैं सलाह के लिए अपने वकील से भी बात करता हूं – ऐसा नहीं है कि मैंने इनकार किया है [legal action]. अगर कोई वकील या गैर सरकारी संगठन या मानवाधिकार कार्यकर्ता हैं जो मुझसे कहते हैं कि ‘हम यह तुम्हारे लिए करते हैं’, तो [I’ll be more than happy]. अगर मेरे पास संसाधन होते, तो मैं इसे स्वयं करता – यह इतना आसान है। लेकिन अगर कोई मेरे लिए लड़ना चाहे तो मैं पीछे नहीं हटूंगा।

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