केरल: कट्टरपंथी मुसलमानों को समझना चाहिए कि पाकिस्तान में घास हरी नहीं है: आतंकी भर्ती मामले में केरल उच्च न्यायालय | भारत समाचार

कोच्चि: केरल उच्च न्यायालय ने कश्मीर आतंकी भर्ती मामले में आरोपी की दोषसिद्धि को बरकरार रखते हुए एक फैसले में कहा कि कट्टरपंथी विचारों वाले मुसलमानों को विभाजन के बाद से भारत के इतिहास से महसूस करना चाहिए कि बाड़ के दूसरी तरफ घास हरी नहीं है।
न्यायमूर्ति के विनोद चंद्रन और न्यायमूर्ति सी जयचंद्रन की खंडपीठ ने यह भी कहा कि पाकिस्तान के साथ संघर्ष के दौरान हिंदू बहुल भारत में मुसलमानों को बंधक बनाए जाने की एक भी घटना विभाजन के बाद से नहीं हुई है।
अदालत ने आतंकवादी भर्ती मामले में तीन आरोपियों को छोड़कर सभी को उम्रकैद की सजा बरकरार रखी, जिसमें थदियांतावीदे नज़ीर भी शामिल है, जो कथित तौर पर आतंकवादी समूह लश्कर-ए-तैयबा (एलईटी) का केरल कमांडर है।
अदालत ने आतंकवादी आरोपियों को कानून के सामने लाने के लिए देश भर में यात्रा करके किए गए जबरदस्त काम के लिए एनआईए और केरल पुलिस की सराहना करते हुए कहा, “जिन लोगों के पास इस तरह के कट्टरपंथी विचार हैं, हम केवल यह कह सकते हैं कि अगर आप इतिहास को देखें तो बाड़ के दूसरी तरफ घास हरियाली नहीं है।”
लैरी कॉलिन्स और डोमिनिक लैपियरे की पुस्तक ‘फ्रीडम एट मिडनाइट’ के अध्याय 5 का हवाला देते हुए, अदालत ने कहा कि लेखकों ने विभाजन के बारे में अध्याय में कहा था कि भारत में मुसलमान “एक हिंदू समुद्र में द्वीप होंगे, वे होंगे देशों के बीच संघर्ष का पहला शिकार, भारत के मुस्लिम पाकिस्तान के अच्छे व्यवहार का बंधक।”
अदालत ने तब फैसले में कहा, “तीन स्कोर वर्षों और एक दर्जन में, न तो बंधक की स्थिति का एक भी उदाहरण है, और न ही अच्छा व्यवहार था, जैसा कि लेखकों द्वारा सोचा गया था।”
अभियोजन पक्ष ने आरोप लगाया था कि 2008 में धार्मिक वर्गों के नाम पर केरल से पुरुषों की भर्ती की गई थी और उन्हें हथियार प्रशिक्षण प्राप्त करने के लिए पाकिस्तान भेजा जाना था ताकि वे भारत लौट सकें और आतंकवादी कृत्य कर सकें। कश्मीर में भारतीय सेना के साथ मुठभेड़ में तीन युवकों की मौत हो गई थी और एक रंगरूट ने भर्ती होने की बात कबूल कर ली थी।
न्यायमूर्ति विनोद चंद्रन द्वारा लिखे गए फैसले में, अदालत ने शुरुआती पैराग्राफ में कहा, “एक स्वर्गीय स्वर्ग के सुखों के लालच में, केवल मानव भाइयों और साथी नागरिकों को मारकर हासिल किया, पांच युवकों ने ‘पृथ्वी पर स्वर्ग’ की यात्रा की, केवल मृत्यु का दूत बनने से पहले उसे गले लगाना। क्या मृतक अब मायावी स्वर्ग के सुखों का आनंद लेते हैं, यह एक विवादास्पद सवाल है, लेकिन उन्होंने अपने परिवारों के लिए एक जीवित नरक का निर्माण किया, जो शर्म के साथ-साथ शोक में डूबे हुए थे। ”

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